珠寶亦可做當代藝術 趣味意境下的東方美學｜翁狄森攜《庭院樂》系列作品亮相 Art Central 2025｜從秘戲圖的視角解構重組傳統庭院風雅生機

適逢香港藝術月，文人藝術空間 Literati Artspace 將於 2025 年 3 月再次參加 Art Central，攜翁狄森經典系列作品亮相展覽。翁狄森以其標誌性東方美學的方形戒指，以及對木料的領悟和運用備受讚譽。

展覽除展示約 45 件作品外，將着重探討經典《庭院樂》系列作品。該系列以秘戲圖為靈感，含蓄幽默地演繹生命自然之本性與宗族延續的傳統思想，並通過對庭院意境的刻劃，如夏池聽蛙、雙蜂秘戲等，從非常規視角解讀文人浪漫生活情趣，以及庭院意境的塑造所彰顯的儒雅東方美學。

《庭院樂》系列在 YEWN CONTEMPORARY ART JEWELS AND THE SILK ROAD 藝術圖書中的介紹

《庭院樂》是翁狄森花窗系列作品的延伸，也是視角由局部到整體的過程演變。 從秘戲圖的視角解構重組傳統庭院的風雅生機，將花窗僅作為庭院的一個小單位，通過與門洞、綠植和小動物的有機結合，演繹出一個更生動立體的庭院景象。

秘戲圖的內容不僅是對魚水之歡的刻劃，其對庭院場景的細節描繪不經意間展現出古代文人對待日常生活的浪漫情趣。在《YEWN CONTEMPORARY ART JEWELS AND SILK ROAD》中，關於庭院樂系列，圖書用一幅圖景為我們展現了如夢似幻的私密生活場景。

池水孱孱，清風微拂，透過圓形的窗洞窺見床榻上垂掛的衣裳，內圓外方的戒指正如這窗格欄杆的古典建築，以池塘灌木叢裡的小動物隱喻如膠似漆的戀人，姿態各異的造型隱喻着不可描述的曖昧氛圍，池塘一側的煙嘴暗示以一根事後煙結束酣戰。在藝術家個人風格的演繹下，我們看到了一幅用珠寶語言描繪的幽默詼諧的春宮圖景。

自童年起，翁狄森一直醉心於美術，並對中國藝術文化產生濃厚興趣。從 1995 年起， 憑藉他藝術的訓練和積累，翁狄森為他的顧客創作了許多獨具個人美學特色的珠寶作品。從中國花窗、剪紙、平安鎖，到文人畫作等，他的作品不僅從中國藝術和文化中汲取靈感，而且他將幾千年的物質與非物質文化化身為國人自己的當代、可佩戴的儒雅珠寶。

自 2012 年底以來，在迎接翁狄森的第一個孩子的誕生之時，他毅然回歸純藝術，不久後成為少數以珠寶為媒介進行藝術創作的當代藝術家，這在當代藝術展會上是罕見， 或根本就不存在，這也為珠寶藝術被視為一種當代藝術媒介打開了大門，就像過去的攝影一樣。翁狄森曾在全球多個個展和群展中亮相，也曾出版過兩本概念攝影藝術專著：《Photographs of Betrayal》，《Dickson Yewn’s No Man's Land》和一本結合《易經》的文字藝術攝影集：《Slowness》。除此之外，他最新的世界首部當代中國珠寶藝術圖書《當代珠寶藝術與絲綢之路》已於 2023 年 4 月由英國老牌出版社 ACC Art Book 出版。翁狄森的藝術作品曾被香港文化博物館和法國蒙彼利埃市收藏。

翁狄森認為，中國傳統文化和珠寶藝術應該有它們自己的當代版本，而不是從外國文化中借鑒來。對翁狄森來說，中國千年的文化傳統就是他當代化創作的不竭源泉。

一直以來，中國的手工藝依靠老師傅帶徒弟的師徒制代代相傳，但近百年來，伴隨着連綿的戰亂和西方生活方式的影響，大從建築，小至珠寶首飾都沒有得到應有的當代化與生活化發展，已至中國傳統工藝與美學逐漸失傳。

文化藝術創新發展必須建立在自身傳統和文化根基上，中國古代社會在以科舉選拔人材制度下讓老百姓有機會成為文人士大夫，在社會擁有崇高的地位，而文人的愛好和品味也決定了不同朝代的審美趣味和精神風貌。他們的存在確保了歷朝所製作的任何物品或藝術品都在風格和精神上與儒釋道美學的核心價值保持和諧一致。